根據韓國《光州每日新聞》本月19日獨家報導，光州雙年展基金會在未經台方同意的情況下，將「Taiwan Pavilion（台灣館）」逕自改為「NTMoFA Pavilion（國立台灣美術館）」。這不是單一事件——今年3月韓國電子入境申報系統才剛出現「CHINA （TAIWAN）」的標示爭議，時隔不到半年，同樣的劇本再度上演。而更值得追問的是：光州這座被台灣人視為「民主聖地」的城市，為何接連在「台灣」之名上讓步？
被改掉的不是名字，是合約與信任
這起爭議始於今年6月。台灣文化部與參展藝術家發現，光州雙年展自6月10日起將台灣館名稱變更為NTMoFA Pavilion，台方隨即要求恢復原名。爭議在8月18日曝光後引發台韓媒體高度關注，但基金會在8月19日給出的說法是：國立台灣美術館是以「機構」名義參展，因此依合約使用NTMoFA作為名稱，否認有任何政治動機。
這個說法站得住腳嗎？根據台灣文化部向本刊證實的說法，韓方已同意恢復使用「台灣」名稱，且文化部明確強調：「雙年展期間，韓方必須遵守合約規定。」換句話說，合約白紙黑字寫的是台灣館，基金會卻在開展前三個月擅自更名——這不是「依合約」，而是「違約」。
更具戲劇性的是，原定展場國立亞洲文化殿堂（ACC）本月21日表示，在台方與財團就名稱問題達成共識前，台灣作品無法進場布展。作品已經運抵光州，展場卻不讓進，這讓參展藝術家情何以堪？
編輯觀點：從產業面來看，這起事件暴露了國際藝術展覽中「政治干預文化」的典型路徑。中國駐光州總領事館是光州及全羅道地區唯一設有總領事館的外國機構，根據《光州每日新聞》的報導，基金會相關人士已承認「中方確實曾對台灣館提出抗議」。對韓國主辦方而言，在中國的壓力與台灣的合約之間，他們選擇了先低頭再解釋——但這種「先斬後奏」的操作，只會讓台灣對韓國的信任快速流失。如果連光州這座曾被台灣人寄予民主想像的城市，都無法在文化場域守住「台灣」二字，那台灣未來在國際社會還能期待誰？
「光州」兩個字，對台灣人來說從來不只是地名
要理解台灣人對這起事件的反應為何如此強烈，得先回到1980年的「光州事件」。那場民主化運動讓光州在近40年來一直是韓國進步派政黨的鐵票倉。對不少台灣人而言，「光州」兩個字幾乎是民主的代名詞——一座曾經為對抗威權付出鮮血代價的城市，應該最能理解「被壓迫者」的處境。
但現實往往比想像複雜。對韓國部分進步派而言，反對過去的軍部統治，並不意味著同樣警戒共產主義；面對中國議題時，甚至有人將反中言論視為「種族歧視」。這種思維的邏輯終點是什麼？倘若連「台灣」這個名字都無法容納，那對曾經相信「光州」的台灣人而言，恐怕難免有受背叛之感。
連光州市長閔炯培都看不下去了。他在26日YouTube直播的市府會議中公開表示：「政治為何要介入藝術。」身兼光州雙年展財團董事長的他更直言，此事「對光州而言是非常丟臉的事」，並表示日後將追究財團責任。一座城市的首長，在公開會議上批評自己轄下的財團「丟臉」——這已經不只是外交事件，而是光州內部的治理危機。
中國駐光州總領事館的角色：銅像、抗議與看不見的手
第三個值得追問的問題，是中國駐光州總領事館在這起事件中扮演了什麼角色。在光州及周邊的全羅道地區，中國是唯一設有總領事館的國家——這個「唯一」，本身就說明了中國對這座城市的戰略重視。
回顧一下背景。韓媒曾報導，光州南區原有一座朝鮮族作曲家鄭律成（1914－1976）的銅像。鄭律成曾參與中國共產黨相關活動，並創作《中國人民解放軍軍歌》前身《八路軍進行曲》，近年在韓國引發政治爭議，銅已於2023年遭拆除。值得注意的是，中國駐光州總領事館在2025年8月曾「要求」光州南區政府恢復銅像，區政府雖承諾復原，但迄今尚未恢復。
銅像至今沒恢復，但要求更改台灣館名稱的「建議」，顯然被更迅速地採納了。《光州每日新聞》本月19日引述光州雙年展財團相關人士表示，「中方確實曾對『台灣館』提出抗議」。中國駐光州總領事館是否曾介入此次「台灣」名稱問題？從時間點與既有紀錄來看，這不是「是否」的問題，而是「介入到什麼程度」的問題。
選舉時鐘滴答響：台灣之名消失的政治效應
最後一個問題，要回到台灣內部。2018年地方選舉前，多明尼加、布吉納法索及薩爾瓦多相繼與台灣斷交，邦交國在短短4個月內由20國減至17國。當時在野陣營猛烈批評蔡英文政府的外交政策，最終民進黨在韓國瑜掀起的「韓流」席捲下遭遇重大挫敗。
如今，距離2026年11月28日九合一選舉只剩約3個月。如果選前「台灣」之名又在世界某處消失——無論是光州、還是其他國際場合——會在台灣政壇激起多大的漣漪？這不是預言，而是提醒。文化部已經表態「韓方必須遵守合約」，接下來就看韓國方面會不會在9月5日雙年展開幕前給出具體交代。
數據背後的啟示
回顧這起事件，有三個數據值得深思。第一，今年以來，韓國已經發生至少兩起「台灣名稱」爭議——3月的入境申報系統與8月的雙年展，頻率明顯高於往年。第二，中國駐光州總領事館是光州唯一的「唯一」外國總領事館，這種不對等的外交存在，讓韓國主辦方在面對壓力時缺乏制衡的第三方選項。第三，距離九合一選舉還有約三個月，時間點敏感程度不亞於2018年。
光州雙年展是全球重要的當代藝術盛事，9月5日即將開幕。如果屆時台灣館的名稱問題未能妥善解決，這將不只是台灣的損失，更是對光州這座城市「民主」形象的自我否定——一座曾經對抗威權的城市，不應該在文化場域成為另一種壓力的傳聲筒。
接下來的兩週，請關注光州雙年展開幕式上台灣館的招牌究竟掛什麼名字。這不只是藝術問題，是合約問題，是信任問題，更是台灣在國際社會「被看見」的權利問題。
本文改寫整理自公開新聞來源，原始報導由自由時報發布。
常見問題 FAQ
光州雙年展台灣館改名事件是怎麼發生的？
光州雙年展基金會在今年6月未經台灣文化部同意，擅自將「Taiwan Pavilion（台灣館）」更名為「NTMoFA Pavilion（國立台灣美術館）」，引發台方強烈抗議。爭議在8月18日曝光後，基金會否認政治動機，但市長閔炯培公開批評此舉「丟臉」，並表示將追究責任。
中國駐光州總領事館是否介入這次事件？
根據《光州每日新聞》本月19日報導，基金會相關人士已承認「中方確實曾對台灣館提出抗議」。考量到中國駐光州總領事館是當地唯一的外國總領事館，且過去曾「要求」光州南區政府恢復鄭律成銅像，其介入此次名稱爭議的可能性極高。
台灣文化部對這起事件的立場是什麼？
台灣文化部已向媒體證實，韓方同意恢復使用「台灣」名稱的說法屬實，並明確表示「雙年展期間，韓方必須遵守合約規定」。文化部的立場是合約至上，要求韓方不得以任何理由變更台灣館的法定名稱。
這起事件對台韓關係有什麼影響？
這起事件已對台灣對韓國的信任造成實質傷害。光州在台灣人心中具有「民主聖地」的象徵意義，若連這座城市都無法在文化場域守住「台灣」之名，未來台灣社會對韓國的態度可能轉趨保守，影響層面可能從文化合作擴及經濟與觀光交流。
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