紀錄片《傳奇女伶：高菊花》耗時逾二十年的文史調查與拍攝，深刻揭露白色恐怖時期女性政治受難者的創傷與記憶。透過楊逵文教協會、好民文化行動協會、光合基金會與野火樂集攜手舉辦的一系列特映與講座，邀請東華大學華文系教授楊翠、中研院副研究員彭仁郁等學者，以及立法委員沈伯洋等民代，共同促進社會對人權議題的跨世代對話與理解，呼籲建立同理心並修復歷史傷痕。
白色恐怖下的女性創傷與記憶重構
根據東華大學華文系教授楊翠於「白色恐怖女性創傷與記憶」講座中發表的分析，過去在組織行動的歷史敘事中，女性角色常被化約為受「父兄師長丈夫影響」而存在的附屬位置。這種簡化往往忽略了她們作為獨立個體所承受的政治迫害與身心創傷。
楊翠教授分析指出，過去在組織行動的敘事中，女性常被化約為受「父兄師長丈夫影響」而存在的附屬角色，忽略了其獨立的主體性與創傷經驗。
楊翠教授進一步以曾碧麗的白色恐怖案件為例，揭示威權體制對女性的雙重摧殘。曾碧麗於1949年被捕時已懷孕後期，卻在獄中遭受殘酷刑求，甚至被綑綁長髮吊起，導致胎盤早期剝離。這段發生在惡劣監獄環境中的身體記憶，不僅展現了政治暴力的極端殘忍，更突顯了女性在威權統治下，身心所承受的獨特且深重的傷害，其影響至今仍是臺灣社會集體記憶中不可或缺的一環。
《傳奇女伶：高菊花》：承載歷史的堅韌身影
《傳奇女伶：高菊花》這部紀錄片，聚焦在白色恐怖受難者高一生的女兒高菊花身上。高菊花的父親因政治迫害遭槍決後，她毅然放棄了原本的醫學院夢想，用餘生肩負起政治犯家族的重擔。這不僅是個人的犧牲，更是臺灣歷史上一代人共同的苦難縮影。
好民文化行動協會理事長林芳如強調，高菊花濃妝豔抹的背後，承載著臺灣深厚的歷史傷痕，她身為女性、原住民與臺灣人的多重身分，雖承受多重壓迫，卻依然展現了堅強的主體性。
好民文化行動協會理事長林芳如在與談中特別指出，高菊花透過其「傳奇女伶」的形象，展現了即便身處女性、原住民與臺灣人的多重壓迫下，依然能堅韌地撐起家族並展現強大主體性的生命故事。這部紀錄片不僅是個人傳記，更是對臺灣社會如何面對歷史創傷、如何修復與對話提供了一個寶貴的視角。紀錄片預計將於5月正式上映。
政治暴力創傷的當代影響與人權推廣
除了紀錄片特映，系列活動「跨越世代的修復與對話」於28日起在台中光合基金會舉辦。首場講座由楊翠教授主講，與會者隨後前往王牌影城觀看紀錄片。今天（29日），中央研究院副研究員彭仁郁接續分享「政治暴力創傷對當代台灣的影響」，進一步探討歷史創傷如何形塑當代臺灣社會的集體意識與個人心理。這些深度對談旨在引導民眾理解政治暴力的長期效應，並思考如何透過對話來治癒社會裂痕。
中研院副研究員彭仁郁的分享，聚焦於政治暴力創傷如何深遠影響當代臺灣社會的集體心理與文化記憶，促使我們反思歷史與現實的連結。
綠委沈伯洋（puma）也將於4月6日清明連假最後一天，與音樂人楊舒雅、P!SCO樂團及政治受難者陳欽生等人，共同參與系列活動「自由路上音樂節」。這場結合音樂與人權議題的活動，期望能以更貼近民眾的方式，吸引更多人關注臺灣的人權發展與歷史正義，促進社會各界對人權議題的關心與投入。
數據背後的啟示：深化對話與歷史修復
總體而言，紀錄片《傳奇女伶：高菊花》及其系列講座與活動，不僅透過耗時二十年的紮實文史工作，為白色恐怖時期女性受難者的經驗提供了具體的見證，更在當前臺灣社會中，開啟了一場關於記憶、創傷與修復的關鍵對話。從楊翠教授對女性主體性的深刻解析，到林芳如理事長對高菊花多重壓迫下堅韌的詮釋，乃至彭仁郁副研究員對當代影響的探討，都共同指向一個核心目標：透過對歷史真相的直視與同理心的建立，促進社會的跨世代理解與和解。這類文化行動的重要性在於，它不僅僅是回顧過去，更是為了建構一個更具人權意識與包容性的未來。
